|مؤسسه تخصصی آل یاسین|

«إِنَّا بَلَوْناهُمْ کَما بَلَوْنا أَصْحابَ الْجَنَّةِ إِذْ أَقْسَمُوا لَیَصْرِمُنَّها مُصْبِحینَ وَ لا یَسْتَثْنُونَ فَطافَ عَلَیْها طائِفٌ مِنْ رَبِّکَ وَ هُمْ نائِمُونَ فَأَصْبَحَتْ کَالصَّریمِ»¹

یکی از اصول اساسی ارزش و کرامت انسانی در دین مبین اسلام، احسان و نیکوکاری است. معنای احسان در اسلام دارای معنای وسیعی است که شامل نیکی در گفتار، کردار و حتّی نیّات انسان نیز می شود.

انسانی که باور دارد آنچه در اختیار او است همه جز با لطف و عنایت و خواست خداوند نبوده، و در واقع امانتی است در دستش، بر خود لازم می داند تا آنها را در راه رضایت او مصرف کند و این امانت ها را طبق نظر صاحبش استفاده کند. 

در آیه فوق خداوند به همه ما هشدار می دهد که اگر در نیّات خودتان هم دچار بخل ورزی شدید، نتیجه این بخل را خواهید دید، «أَنْ لا یَدْخُلَنَّهَا الْیَوْمَ عَلَیْکُمْ مِسْکینٌ وَ غَدَوْا عَلى‏ حَرْدٍ قادِرینَ»²؛ که مبادا امروز فقیری در این باغ بر شما وارد شود! و صبحگاه با تصمیم بر محروم کردن (فقرا) بیرون شدند. 

آخرین دست نوشته شهید چمران دقایقی قبل از شهادت، داخل ماشین و در حال رفتن به سوی دهلاویه که بعد از شهادتش از جیب پیراهنش بیرون آورده شد درحالی که خون آلود بود.

ای حیات، با تو وداع می کنم، با همه مظاهر و جبروتت. ای پاهای من، می دانم که فداکارید، و به فرمان من مشتاقانه به سوی شهادت صاعقه وار به حرکت در می آیید؛ اما من آرزویی بزرگتر دارم. به قدرت آهنینم محکم باشید. این پیکر کوچک؛ ولی سنگین از آرزوها و نقشه ها و امیدها و مسؤلیت ها را به سرعت مطلوب به  هر نقطه دلخواه برسانید. دراین لحظات آخر عمر، آبروی مرا حفظ کنید. شما سالهای دراز به من خدمت ها کرده اید. از شما آرزو می کنم که این آخرین لحظه را به  بهترین وجه، ادا کنید. ای دست های من، قوی و دقیق باشید. ای چشمان من، تیزبین باشید. ای قلب من، این لحظات آخرین را تحمل کن. به شما قول می دهم  که پس از چند لحظه همه شما در استراحتی عمیق و ابدی آرامش خود را برای همیشه بیابید. من چند لحظه بعد به شما آرامش می دهم؛ آرامشی ابدی. چه، این  لحظات حساس وداع با زندگی و عالم، لحظات لقای پروردگار و لحظات رقص من در برابر مرگ باید زیبا باشد.

حضرت فاطمه زهرا (علیهاالسلام) می فرماید: در حالی که بستر خود را پهن کرده بودم، رسول خدا (صلى اللَّه علیه وآله) بر من وارد شد و فرمود: ای فاطمه، سر به بستر خواب مگذار مگر این که چهار عمل را انجام دهی: قرآن را ختم کن، پیامبران را شفیع خود قرار بده، اهل ایمان را از خویش راضی گردان و یک حج و عمره انجام بده.

پدرم این چهار دستور را داد و مشغول نماز شد. من هم در حالی که انجام این چهار کار را مشکل می دیدم، به فکر فرو رفتم و صبر کردم که نماز پدرم تمام شود و برای انجام آن اعمال راهنمایی بگیرم. وقتی نماز حضرتش به پایان رسید، عرض کردم: ای رسول خدا، چهار دستور به من دادی که برای انجام آن در این وقت کم توانایی ندارم. آن حضرت لبخندی زد و بعد فرمود:

اگر قل هو الله احد را سه مرتبه بخوانی، مثل این است که یک ختم قرآن انجام داده ای؛ و اگر بر من و پیامبران قبل از من صلوات بفرستی، همه ما روز قیامت شفیعان تو هستیم: (اللهم صل علی محمد و آل محمد و علی جمیع الأنبیاء و المرسلین) و اگر برای اهل ایمان از خداوند آمرزش بخواهی، همه آنان از تو رضایت مند خواهند شد: (اللهم اغفر للمؤمنین و المؤمنات) و اگر بگویی: سبحان الله والحمدلله ولا اله الا الله والله اکبر مانند این است که حج و عمره انجام داده ای.

نقل از کتاب: فاطمةالزهراء بهجة قلب المصطفی

فرارسیدن عیدسعیدنوروز را که سرآغاز بهارطبیعت و شکفتن شکوفه دل انگیز و معطر بهاری که بار دیگر جان مرده طبیعت را احیا نمود و قدرت و اراده پروردگار را در تجلی قیامت و معاد به دیدگان منکران این وعده الهی عینیت بخشید به ملت شریف ایران، مهد ولایت بویژه خانواده های محترم شهدا، ایثارگران، جانبازان و مردم دارالشهدای شهرستان آران و بیدگل و همه کسانیکه در راه اعتلای نظام مقدس جمهوری اسلامی تلاش و مجاهدت می فرمایند تبریک و تهنیت عرض می نمایم.

خداوند آسمان و زمین را شاکریم که بار دیگر نظاره گر جلوه قدرت در طبیعت هستیم و قادر متعال را می ستاییم که بر شاخه های خشکیده، گلهای رنگارنگ می نشاند وجلوه ای از جمال و جلالش را بر بندگان نمایان می سازد.

امسال نیز همچون سال گذشته ایام فاطمیه با عیدنوروز تقارن یافته و این تلاقی را باید به فال نیک بگیریم. تحویل سال و چنین فضای معنوی که مملو از عطر فاطمی است می طلبد که برای توفیق وسربلندی ایران اسلامی و سلامتی امام زمان (عجل الله تعالی له الفرج) ومقام معظم رهبری (مدظله) دست به دعا برداریم و از درگاه خداوند سبحان به کرامت و واسطه ائمه معصومین (علیهم السلام) بویژه صدیقه کبری حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) نمونه بارز تقوی و فضیلت، نشانه کامل حقیقت، افتخار دنیای تشیّع و انسانیت، شمع دل افروز طالبان سعادت و مصداق کامل صیانت است بخواهیم که حال ما را به بهترین حال مبدّل گرداند.

امام جمعه شهرستان آران و بیدگل حضرت آیت الله موسوی (دامت برکاته) در مراسم رونمایی از کتاب زیارت مهتاب در مؤسسه آل یاسین (سطوح عالی حوزه) گفت: امام جواد (علیه السلام) زیارت نامه ای را برای حضرت فاطمه (سلام الله علیها) بیان کرده اند. این زیارت نامه با جمله (یا ممتحنة امتحنک الله الذی خلقک) آغاز می شود.  در تاریخ شیعه  این زیارت نامه شرح و تفسیر نشده بود. خداوند این توفبق را به محقق برجسته و پژوهشگر اندیشمند حجت الاسلام شیخ مهدی خدامیان آرانی داد و اولین شرح و تفسیر  این زیارت نامه را به نام زیارت مهتاب به رشته تألیف درآورند و تا زمینه معرفت و شناخت مردم با حضرت فاطمه (سلام الله علیها) بیشتر فراهم گردد.

خدا می‌داند که به‌ واسطه‌ ضعف ایمان بر سر افراد چه می‌آید. خدا کند ظهور آن حضرت با عافیت مطلقه برای اهل ایمان باشد و زود تحقق پیدا کند. مگر امکان دارد عافیت مطلقه بدون ایمان، طاعت و بندگی انجام گیرد؟! خدا به اهل ایمان توفیق دهد که از فِتَن مُضِله کناره‌گیری کنند.[1]

قرآن کتابی است که تمام نور است، و هادی به‌سوی امام علیه‌السلام. امکان ندارد حجت در میان ما نباشد و مردم بدون امام (علیه‌ السلام) باشند. اگر به آنچه در دسترس ماست (قرآن و عترت) عمل کنیم، انتظار فرج جا دارد.

انتظار ظهور و فرج امام زمان (عجل‌ الله‌ تعالی‌ له الفرج) با اذیت دوستان آن حضرت سازگار نیست. دوستان آن حضرت از هر دو طرف در این جنگ [عراق علیه ایران] چند سال است که از بین می‌روند و او می‌بیند و متأثر می‌شود، ولی به‌ حسب ظاهر دستش بسته است، نمی‌تواند کاری بکند.

آیت الله سبحانی در پاسخ به این پرسش که "گفته شود شیعیان قرآنی به نام «مصحف فاطمه (سلام الله علیها)» دارند، این مطلب تا چه اندازه صحت دارد؟" این گونه پاسخ داده است: پاسخ: واژة «صحف» در قرآن به معنای مطلق کتاب آمده است، چنان که می‌فرماید: «وَإِذا الصُّحُفُ نُشِرَتْ؛ آنگاه که نامه‌های اعمال منتشر گردد».
«إِنَّ هـذا لَفِـی الصُّحُـفِ الأُولـى * صُحُفِ إِبْراهیـمَ وَمُـوسـى؛ این، در صحیفه‌های نخستین، در کتاب ابراهیم و موسی است». و همچنین«مصحف» نیز از همین ماده اخذ شده و به معنای دفتر یا کتاب جلد شده به کار می‌رفت و در صدر اسلام حتی پس از درگذشت پیامبر، مصحف» نام قرآن نبود بلکه هر کتاب مجلّدی را مصحف می‌نامیدند.

تسبیح حضرت زهرا (علیهاالسلام) از آثار و برکات بسیارى برخوردار است؛ مداومت بر تسبیح فاطمه زهرا (علیهاالسلام)، موجب محفوظ ماندن از شقاوت و بدبختى است. از این رو شایسته نیست که از برکات و آثار آن غفلت نموده و در انجام آن کوتاهى و سستى نمائیم. امام صادق (علیه السلام) در این رابطه مى‏ فرماید:
«یَا أَبَا هَارُونَ إِنَّا نَأْمُرُ صِبْیَانَنَا بِتَسْبِیحِ فَاطِمَةَ (سلام الله علیها) کَمَا نَأْمُرُهُمْ بِالصَّلَاةِ فَالْزَمْهُ فَإِنَّهُ لَمْ یَلْزَمْهُ عَبْدٌ فَشَقِیَ ».
اى اباهارون! ما بچه‏ هاى خود را همانطور که به نماز امر مى‏ کنیم به تسبیح حضرت فاطمه (علیهاالسلام) نیز امر مى‏ کنیم. تو نیز بر آن مداومت کن، زیرا هرگز به شقاوت نیفتاده است بنده‏اى که بر آن مداومت نموده است.¹

و نیز از این حدیث شریف استفاده مى‏ شود که شایسته است والدین محترم، تسبیح حضرت زهرا (علیهاالسلام) را مانند نماز به فرزندانشان تعلیم کنند، باشد که مشمول این حدیث گردند.

در اوایل سال هشتم هجری که امنیت نسبی در بیشتر نقاط سرزمین حجاز حاکم شده بود، حضرت رسول (صلی الله علیه و آله) به فکر تبلیغ اسلام در نواحی مرزی سوریه افتاد و بر همین اساس «حارث بن عمیر ازدی» را با نامه‌ای به سوی فرمانروای شام فرستاد. «شُرحبیل بن عمرو غسانی» که از جانب قیصر روم، والی «بُلقا» بود سر راه او را گرفت و او را دست بسته تحویل قیصر روم داد. و او نیز گردن حارث بن عُمیر را زد. همزمان با این حادثه نیز گروه 15 نفره‌ای که از سوی پیامبر برای تبلیغ به سرزمین ذات الطلوع رفته بودند مورد تهاجم قرار گرفتند جز یک نفر که مجروح شد و به مدینه بازگشت، همگی آنها به شهادت رسیدند.
در آن روزگار، کشتن سفیران و فرستادگان یکی از ناهنجارترین جنایات به شمار می‌آمد، و برابر یا فراتر از اعلان جنگ به حساب می‌آمد. وقتی این گزارش به رسول خدا (صلی الله علیه و آله) رسید برایشان بسیار گران آمد و لشکری را که بالغ بر سه هزار رزمنده‌ مسلمان بود به سوی آنها اعزام کرد. بنابراین فرمان جهاد از سوی پیامبر (صلی الله علیه و آله) صادر شد و این بزرگترین سپاه اسلام بعد از جنگ احزاب بود.